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“古寺悬棺之迷”

陕西古寺惊现神秘铁链悬棺,棺椁悬在半空,又被佛塔镇压。

墓主人究竟所犯何罪,死后竟会遭到这样的待遇?

当地村民都说,里面埋的是一位明朝皇子。

既然是皇子,为何不葬在皇陵,而是出现在古寺佛塔下的?

难道是有心思险恶之人,故意为之吗?

专家着手调查后,竟无意中引出了一桩几百年前的历史悬案。

今天就让我们一起走近“古寺悬棺之迷”。

盗墓引出的神秘悬棺

事情要从陕西华县的蕴空寺说起。

1993年的一个深夜,两位文物保管员,老高和老赵像往常一样到寺中巡视,却突然用手电筒照出一个大洞,就在寺中一座古塔的旁边。

蕴空寺年代久远,寺中有不少珍贵的文物,两位文保员意识到不对,一个跑去报警,另一个就在寺中检查,看看有没有丢东西。

老高转了一圈,发现那些佛像一类的老物件完好无缺,这才松了口气,但随即又意识到,不法分子可能就是冲着佛塔来的。

但是佛塔能有什么东西吸引不法分子呢?老高不禁想起了过去的经历。

老高和老赵他们小时候经常到蕴空寺玩耍,偶然在佛塔下面看到一个碗口大小的窟窿,里面黑漆漆的,但似乎是空的,他们时常捡些石子树枝丢进去,里面总能听出当当的声响。

难道说在佛塔下藏着宝贝吗?

这样的想法,也给随后赶来的文管所专家提了个醒。

蕴空寺所在的这座蕴空山,还有个别名叫“悬棺山”,当地代代流传着“蕴空山,看悬棺”的说法,可是谁也没在山上见过悬棺。

而所谓的悬棺,常见于南方地区,因古人将棺材悬挂到悬崖峭壁上而得名。但是蕴空山只是座小山,没有悬崖峭壁,又是位于北方,并不流行这样的丧葬习俗。

专家就与同时赶来的警方,一起将佛塔下挖开,眼前的一幕顿时让在场人震惊了。

佛塔之下竟然有一座地宫!

而且是一座年代久远的古墓,里面有一口棺材,用铁链子悬挂在半空之中。

地宫也不算大,墓道有三米长,一米五宽,两米多高,但因为地宫阴森森的,大家看到这一幕时都有些腿软。

印象中悬棺都是悬在空中,没有想到悬棺就在地下,而且是用铁链子把它悬起来的,怪不得悬棺山上看不到悬棺,原来悬棺被悬在了地下。

专家不禁感到奇怪了,究竟是什么仇什么怨,才要用铁链捆棺、佛塔镇压一个死人呢?

隐姓埋名的明代皇子

最初,专家们认为既然是佛塔地宫,里面肯定供奉着过去哪位得道高僧的遗骨或者舍利,谁知,里面的情况却出乎他们的预料。

地宫里仅剩了那具悬在半空的木质棺材,上面的铁链早就腐朽,再让盗墓贼一捣乱,整个悬棺摇摇欲坠。棺材里的情形更是凄惨,就剩了几根骨头和一些头发。

在地宫上方劵顶有个小洞,这是当年工匠进出地宫用的,盗墓贼从自己挖的盗洞钻进去,一通翻找,就将悬棺弄得七零八落了。

这让专家感到十分遗憾,他们没有找到墓志,无法了解墓主人究竟是谁,只能在周遭的村子里展开调查。

而调查刚刚展开,专家就从村民口中听到了一个匪夷所思的答案:“悬棺的主人是一位明朝皇子!”

这位皇子还不是别人,正是明朝亡国皇帝崇祯的第四子。

原来当地传说,当年崇祯在煤山自缢前,曾将自己的三个人偷偷送出宫,其中有两个最后都死于非命,剩下的那个被一个军官收留,偷偷带回了陕西老家,也就是如今的陕西华县。

这位皇子隐姓埋名过了一段日子,后来干脆跑到蕴空山建了一座小庙,出家当了和尚。

专家经过考证,发现这些说法并非空穴来风,是有证据的。

根据史书记载,崇祯的确有一个儿子朱慈炤在国破后下落不明。村民们都说,这位朱四皇子逃到蕴空山后,还想着招兵买马,东山再起。

之所以选择这里,也是因为当时陕西地理位置非常关键,基于长远考虑,这里是最适合招兵买马和起兵的地方。

可惜当时天下大局已定,清廷已经大权在握,根本没人愿意追随朱慈炤。这让朱慈炤感到心灰意冷,于是就在蕴空山上出家,起了个法号叫“普乾”。

但是一般来说,和尚死后都会选择火化,或者“坐缸”,以炼就金刚不坏之身。既然朱四皇子都已经出家了,为何死后还要选择“佛塔镇压悬棺”,这样一种诡异特殊的下葬方式呢?

村民们说,这是因为朱四皇子认为,一旦火化了,他的整个梦想就彻底破灭了,而他却还想着来世继续“反清复明”,自然就不会选择火化。

那么,这种说法真的靠谱吗?

墓主人真的是朱四皇子吗?

“生不做清臣,死不沾清土。”

据说这是普乾法师在圆寂前,告诉弟子的话,所以弟子才会将他的棺材用铁链悬空起来。

这些说法有些离奇,但也进一步证明,古寺悬棺的主人就是明朝皇子朱慈炤。

但考古人员还想找到更加有力的证据,于是便在蕴空山周围继续走访调查,想从村民们口中得到更多的信息。

而就在走访调查中,考古专家注意到了一件事。

根据当地的华县县志记载,蕴空寺所在的地方以前被称作“大明镇”,镇上还有另外两座曾经存在过的寺庙,一个叫兴国寺,一个叫扶君寺,名字都起得意味深长,不管怎么看,都带着一种浓浓的“反清复明”的意思。

虽然算不上有力的证据,但是这么多的巧合,不可能无缘无故碰到一起。

而且一些年长的村民还表示,那两座寺庙也不是一般的寺庙,是当时朱慈炤专门参考皇陵形式,给父亲崇祯修建的衣冠冢。

但是听到这儿,专家反而起了怀疑。

朱慈炤被四处追杀,只能隐姓埋名来到蕴空山,以那时的政治环境,他怎么可能会这样大张旗鼓地对外说他就是朱四皇子,除非是不要命了。

正当专家们摇摆不定时,退休干部老闫站出来表示:“你们都错了!”

老闫并不是历史和考古方面的专家,但是他的工作跟历史有关,再加上兴趣使然,花了很多心思研究当地的历史。

他发现,很多史料都显示,蕴空寺历史非常久远,甚至能追溯到北宋时期,当时它还叫做“云寂寺”,它的建立自然就跟朱四皇子没什么关系。

而那些大明寺、兴国寺、扶君寺等等地名,早在明朝灭亡之前就已经存在了,跟光复大明没什么联系,就是单纯的巧合。

之所以这些传说和地名都跟“反清复明”有关,就是因为明朝灭亡后,人们一直怀有恢复汉人江山的愿望,所以才产生了这么多跟朱家皇子流落在民间的传说故事,表达的是当时人们的精神诉求。

那位朱四皇子究竟去了哪里,时至今日依然是个迷,而他是否就是古寺悬棺的主人,又为何要以这样诡异的方式下葬,这就要看考古人员日后的努力。

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